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同源概念下的英汉直译词典 | 梓隆编著 | 加拿大-魁北克-蒙特利尔
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00语言与漢字的感想

2018/10/22 18:28:23

发音与世界观有关。


一朋友帮我做按摩,因为天天骑车伏在单车上,两个肩膀疼,按摩后满舒服。

后来交流语言的成果,我说天津话当中,有几个与法语词接近,例如夜yege,就是昨天的意思,与法语一样。我说不知道是否是殖民时代留下来的。他说他们上海话中也有殖民时代的词,例如a la prochain,是我很能的意思。

我想,上海话我wo是a la,a一般是前缀,la是我的意思。是否是古人想我自己就是宇宙,宇宙这个大人就是我本人。a音为发音,是第一音。汉字当中大字就是人的意思。

我wo,we,当你变小的时候,或者不是全面看待世界的时候可能才发这个音。

 

例如学习的学字,过去讲学习xiaoxi,ao意味尊敬。而现在学习xuexi,意味着不一样的意思。

 类似字的变化代表观念的变化。

 

物质物体,依据其因缘,从空性的海洋中产生,即有其特定的形象声音味道触觉等等,即色声香味触法。

例如石头有其声音。每种动物有其特定的声音。

人类把此声音记录下来作为语言。

 

alcohol,这个词来源于阿拉伯,似乎可以对应酒jiu

有时在跟人解释象形字时,用酒这个例子。这也是从大约2000年时,北京电视台播放的《蓝猫三千问》中讲解的酒这个字的来源。《蓝猫三千问》讲到酒字的右边,酉是一个酒缸的形象。

我现在想,汉字一般用同音字加上偏旁组成一个新字,这个新的字不但在音上与偏旁有联系,而且在意义上也有联系。如果按照这个思路,这个酒字应该在意义上与酉有联系。其实在日常生活中,买酒一般都在下午四五点以后。这倒可以理解,一天干活干累了,喝点酒解解乏可以理解。

酒的含义应该与酉联系。酒或许是与酉时有关。

 

将来的这种时间状态,会变成离去的事物,即变成现在的时间这种状态。

去qu,在古汉语中是离去的意思。

-ure是事物的意思。

霍比人的预言石,代表了未来的世界,似乎有点象将来,未来的來字。

 

这两天一直在琢磨一个问题。

过去一直不明白,英语的河为什么有一个-er,水有一个-er?-er汉语为者的意思。

一个顾客告诉我,river来自法语rivere,water他不知道。

现在似乎搞懂一点,也许古人的河,水的概念不仅仅是我们所说的河,也许是从时间空间的概念而来。

古人也许能够看到时间的流动,如水,如河。或者用水代表时间的流动,又代表河的流动,或者后来仅代表河。中国古代水也代表河。

词的意义,随着时间会忘掉原有的意义。

英语是语言的化石,语言界有此种讲法。

读完蒙特利尔《七天》的草辛先生的文章,讲七天的七与其,期,气,妻等等字的关系。草辛先生介绍这是从训诂学而来。

我自己也曾经设想过所有含有a音的词都有关系,i,o,u等等以此类推。

孔子讲逝者如斯夫。孔子是对着河发出此种慨叹。

希腊的哲人讲一个人不能两次踏上同一条河流,我们当然按照现代两种语言的讲法翻译。是否应该考虑原有的意义?

十五世纪以来的大移民。其实某类人种是对某一地方的,人不能随便到处乱跑,当地土著人,其肤色,语言,体型等等是符合那一块土地的,语言是人类的思想的积淀,外来移民应当学习当地的语言,学习土著语。

 

格言宝藏论说,智者事前观察,愚者事后观察。宝蕴经讲,心是一切诸法的前行,一切诸法的前行就是心。学集论说,菩萨的学处,可以包括在修自己的心当中,修自己的心是一切万法的根本。

太极拳的修学,也应该以这样修学吧。

 

现在的汉字其实已经不是完全的象形文字,许慎的说文解字已经讲明。

却有甚深的道理在里面。

现在只探讨欲界的欲字。欲yu,由谷和欠组成。发音取与谷gu相同元音的yu音。人在深谷中,见不到光明。欲界就象人在深谷。

索达吉堪布讲解入菩萨行论67课说欲界众生不睡觉不行。我也想起与至人无梦说法,至人层次应该高于欲界众生。

汉字的一些字,先有概念与发音,再造字,如花,山等等。

某些起先只有概念而无发音,利用别的字的字形与发音造字,造出的字与原来的字之间有一定的关联。但是我不知道欲界的欲字是否是这样的。

现在想起净空老法师说过,黄帝也好,老子孔子庄子也好,他们都是大菩萨再来,否则的话,他们讲不出那样的话来。例如庄子讲过,天地与我同根,万物与我一体。这不是大菩萨,他哪里能讲出这样的话。

我想那些伟大的造字者们,亦是大菩萨再来。他们把世界的真理写在字中。

国外的汉学家未必能理解。

曾仕强教授说过,国外的传统在宗教当中,中国的传统在字当中。

 

简体字过于简化,例如深谷的谷字与稻谷的谷字并成一个字,似乎不恰当。

 

意,为心音。

 

道家内部用的字。

道教中讲,身体是珍贵的,因为没有身体是无法成道的;

语音或者语言也是珍贵的,没有语言是无法理解如何修道;

 

更珍贵的是语音,最原始的几个语音,应该是修道的桥梁。后世所有的引申出来的意义,如数字表示,情绪表示,等等,都包含在这里面。


应无所住而生其心,为悟境,悟的对象,为悟道的东西。对我们后学者来说,这是一个法,一个结论。

何其自性本自清净,由上面而来的心得。

 境=法

 

汉字保留人类历史上的文明


从语言文字的角度上解决这个问题。类似王选的激光照排术和晓军的汉字输入法,当然我关注的对象是语言如何快速学习,另外其他国家各种经典的用汉字直译,这样能够使我们国家的人也能读其他国家的经典。我是这样想这个问题:其他民族经典直译为汉字,与我国的经典一并算作我们汉传的经典。从面向未来的的角度看,用汉字保留人类历史上的文明。

我们看看下面的例子:

Music has always fascinated us in the way that it communicated, without words, without pictures.

La musique nous a toujours fascinés dans la façon dont elle communiquait, sans mots, sans images.

音乐总是凭借其沟通心灵的力量,让我们沉醉于此,流连忘返。无需文字,无需图像。

 

法语          musique【muzik】,u音读成【yu】。

英语          music【mju:zik】。

汉语:  乐 【yue】。

似乎,乐的汉语发音【yue】接近法语发音musique。

我们可以用汉字概括法语英语等。古代未有文字之前,发音为第一位;文明时代,字为第一位,而发音为第二位。汉字为字,拼音字母记录发音;虽然他方非华夏民族用字母书写其语言时可能考虑到象形的问题,如eye可以认为是眼睛的形象,但毕竟字母是有其拼写发音的属性,后来随着发音的改变已无法考虑象形的问题了。而汉字的横竖撇捺点等等是与发音无关,故汉字记录语言可以超越发音。



我想让每个人都会汉字

 

比尔盖茨,每一个人桌面上都有他的window。

汉字亦然。

记得有一幅漫画,一个大约5岁大眼睛男孩,对女孩说我要把世界上的所有给你。浪漫与伟大的情怀。

每个人对世界说来,都是浪漫与伟大的人,都有梦想。

汉字不仅属于东亚,属于世界,

如同芭蕾,不仅仅属于西方。

汉字走向世界,不仅基于现在所使用的字词和读法和理解方式,而是基于各个地方的古老的语言,各语言之间的内在关系,语言与神灵和自然界的关系。

当然这是基于别人是否愿意接受汉字。对于有兴趣的人,可以书写其本语字,再配上汉字。这样别的语种的人们不假翻译也能读懂。

也愿埃及古文字和楔形文字和玛雅文字能复活。因为这也是人类文明的遗产。

 

现在通行的各种拼音文字与汉字,共同与古彝文,埃及古文字,楔形文字,玛雅文字并行使用,这将多么美好。至少可以开发我们的智力吧。



资,社。土克水

所有的政经理论,似乎置主义于五行八卦之上。其实均逃不出五行八卦之手。老祖宗上千上万年前的体悟,我现在才体会到,绝对在我们这些后人之上。



大等小于可理解为五行生克

大等小于可理解为五行生克。

 

古人也许能够看到时间的流动,如水,如河


这两天一直在琢磨一个问题。

过去一直不明白,英语的河为什么有一个-er,水有一个-er?-er汉语为者的意思。

一个顾客告诉我,river来自法语rivere,water他不知道。

现在似乎搞懂一点,也许古人的河,水的概念不仅仅是我们所说的河,也许是从时间空间的概念而来。

古人也许能够看到时间的流动,如水,如河。或者用水代表时间的流动,又代表河的流动,或者后来仅代表河。中国古代水也代表河。

词的意义,随着时间会忘掉原有的意义。

英语是语言的化石,语言界有此种讲法。

读完蒙特利尔《七天》的草辛先生的文章,讲七天的七与其,期,气,妻等等字的关系。草辛先生介绍这是从训诂学而来。

我自己也曾经设想过所有含有a音的词都有关系,i,o,u等等以此类推。

孔子讲逝者如斯夫。孔子是对着河发出此种慨叹。

希腊的哲人讲一个人不能两次踏上同一条河流,我们当然按照现代两种语言的讲法翻译。是否应该考虑原有的意义?

十五世纪以来的大移民。其实某类人种是对某一地方的,人不能随便到处乱跑,当地土著人,其肤色,语言,体型等等是符合那一块土地的,语言是人类的思想的积淀,外来移民应当学习当地的语言,学习土著语。


vendu,事物过程与发音

魁北克卖完房子,总是要在外面挂一个牌子vendu。

vendre是卖的原形,加上u表示完成。

我猜,这过程在古人看来也是一个人的形状,如同中国古代讲大鸟背负太阳从东到西,汉字的西的古代写法是一只大鸟抱一个窝的形状。

 

从o-e-i-u,人体从头到脚的发音。过程应该也是这样。

 

拼音是一种初级的写法,汉字的写法是经过观察与思维然后写出。如哈字,口合。


这个亘字,让你写字时,能够体验古人的博大。


英语所有词缀均是从法语來。


时态与古人的功能有关。

古人可以看到过去,将来,如同霍比人预言石。

将来是头,o音;过去是足,u音。

时间是一个人的形状。与空间是一个大人是一个意思。

 

愿回归本来的正道。


读者文摘一篇文章写到女儿教老爸学英语,laugh与smile的区别。smile是抿嘴笑,laugh是大笑。

都可以对应笑。


同音字词,可能都有关联。不论是汉语英语法语或是其他语言。

如prefession,perfect。

式,势。

 

所有语言均从aoeiu发出,原始的词然后演变到现在复杂的表达。


一个字一个词就是一个桶,历史上使用的结果。


事物间联系与汉字间联系

夫阴阳四时者,万物之始,生死之根本也,逆其根则伐其本,坏其真矣。所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。-------------《黄帝内经》

冬,与终字,音上有联系,字上也有联系。表明在意义上有联系。

 

类似的有,空与工。


共通语言研究借助拼音。


例如悲字,佛教的解释为拔苦,从悲字组成看,非心,心指常人的心,从常人的心态中出来。

智为给予,从字上看,象太阳一样给予。


春节晚会,结束了。

那么对于中国那么多使用不同文字的人群来说,共同文字是一个命题。因为具有语言相通的基础,故可以找到其语言,突厥,臧等等与汉字的配合。内蒙古师范大学的教授研究,指明先秦书籍与现代蒙古语一一对仗。

 

春节是一个完全的民俗的节日,不是一个地方,一个宗教的节日,因此谁都可以接受。我们难道不可以有点以北京为原点涵盖他方民族的节目吗?


例如probe,词典的解释是探针,刺探。

直译成戳子,天津话的俗语用的。也许我们都用在俗人俗事上,用到正式场合往往惹人发笑。


既是表音文字系统,可能更多的从音上造字。

如paper,car。laugh,smile。

 

因此某些汉语与英语法语的近现代的词是不能找到类似音。


法语语序与诗经语序一样

罗贝尔法汉词典p630

Au Canada,il y a des forets immenses。

诗经:土茫茫。  

语序一样。  



在vendom地铁站等车时,看到对过的火车站牌子写着station vendom。这几天一直在想着为什么西语当中有前缀后缀,联想到这也许是古人的思维方式所决定。

state,表示范围较大的,例如州,国等等。station表示站台。

古人或许从a到大da(large)演变到state【a】来表示范围大的空间时间。

a音,古印度人讲是宇宙的根本音。世界的一切全都从a音而来。如果要能体会这点,也许要去问问印度的修道者。美洲印第安的修道者,他们具有与诸如树木等等生灵通灵的能力,不知他们能否了知此点。或许我们通过静坐能理解,就像古代高僧与顽石对话。其实这点也不难理解。照现代的话讲,每件东西都有一个固定频率,通过静坐把频率调到对应东西一样的频率,不就可以联系了吗?古人叫对话。

那么-ion又是怎么回事呢?古人那个时候,不会像现代人那样,想要个车站,就去盖一个,那时也许用想象想出一个来。当然不会是车站那样,应该是那个时代能想象出来的事物,例如一片森林,湖泊。这还是从世间的事物来讲的。古人应该具备通灵能力,把所谓天上的东西搬到地上。当然在他的境界中实现了,外人未必知道。怎么表达出来呢?用声音,用整个身心的力量,从脚底到脑门,不只是嗓音。an,in,on,en等等是上半身即胸腔所发的声音,ang,ong,ing,ion等等是从腹部发出的声音,从脚底启动透过全身从喉头发出。这有点类似气功中的大小周天功。

我现在有点理解了,翁阿吽(weng, a, hong)这句真言所具有的意义。同样也理解先人吃了智慧果后,乐园美景突然消失,失去了通天的能力。

不同的教派,不同的学科告诉我不同的东西。但说的也许是一样的道理,只是从不同角度。

顶礼以前那些伟大的修道者们。

我记得自己小时候,似乎就经历过这样的一段时光,是用脑子想一件模模糊糊的东西的到来,虽然不发出很大的声音,但还是用尽全身的力气。

也许每一个人都经历过这段时光。

语言也是从人类幼年期而来。

别忘了,每天都要修道,不论持真言还是念经还是静坐,这是对久远以来的先人的最好纪念,而这些先人并非与我们无关,他们是我们的来源。这些也是让我们回到过去走向未来的最好方式。

 

意,心音。


贞,占;zhen,zhan,同义an,en。

 

打雷声音,先是con,然后是,由远及近。

不是模仿,而是直接来。


古印度所说的,宇宙是一头大象。

象数,中国也有此说,大象无形。


因为那时语言产生之初。

文明产生的步骤:

1.语言产生。开始语言应该类似真言或咒语,具通神功能。然后变成记录事情的功能。

2.文字产生。记录语言。

我们的象形文字是一套系统。拼音文字是一套系统。现在我们拥有两套记录系统。


工业时代的汉字。

圆圈零o,现在已经是汉字的一个字了。

 

可以这样想,奔是人,马的奔;而这个奔驰车的奔字是汽车的奔。

 

competer;数者。

put没有数的意思。


汉语的音调代表事物的形状

水,shuei。

 

凡是人脑方面的事物用com-


阴阳二分法分析法语单词,

a音为发;i,u音为阴,

阳,阴;ang外发,yin,内收,

男nan;女nu,

 

乾坤,天地,南北,内外。


存在先于本质与语言。

语言开始不是表示具体事物,以后才表示具体事物。

 

语言是古代神人的一种:言即世界,时间,空间,事物。即咒语。【表示世界】是一种脱离世界的表现。


质,-ity。

汉字是把词缀用字表达出来。

质或者-ity的发音是致密的i的音。与数量的量liang发音不同。i音是紧巴巴的发音,古人用i音表示致密的意思。

暂时自我标榜吧。

1.所有词汇均是从一些简单词而来。如,西语:procsss,由pro-与-cess组成,应该均有独立意义。汉语:大地。由大与地组成,均有独立意义。

2.所有简单词均从一些最基本的词而来。有点类似易经的从人的躯体和感受的词应该是最基本。如汉语首,手,足等等。西语pro-,首。

 

3.a为外发音。oeiu对应从人体从头到足。


词根在古代可能具有独立的意义,这是与一位mcgill的语言学人士谈论德国存在主义鼻祖matin haigarrdre的思想,然后想到的。因为词汇在不同地方时间会有不同的解释。

汉字把词根固定化了。

profession,perfect可能是这样。

过去我不能肯定词缀的独立意义,也无法对词缀的对应汉语意义有明确的认知。这点还得感谢这位老兄介绍我being and time 这本书,看看词条的解释就明白了。存在主义对于词汇的拆解到词根对我有所启发。

 

先有词根,后有词汇;即先有存在的发音,后有本质的意义。我的理解是发音即咒语,意义是后来覆盖上去的。

 

数字开始时是事物的排列。

one,阳

two,首

three,树。

古人认为事物的先后发生,这样成为数字。

 

时间的概念可能也是这样产生。

 

卦的变化是否是正弦波。

卦辞可以变成图像。(参照李燕的图解卦)

漸卦成铁鸟的几何体图,

像鸟一样的电子线路接线图,

未来能使人像鸟飞翔的机械图,

鸟形建筑效果图,

流程图。

微积分。

音乐乐谱。

 

鸟儿飞翔的场景图


听黄帝内经,提到化字是一个过程。

七,就是一个事物的过程的数。

 

吾wu,他ta。吾wu的发音是内敛,他ta的发音是发散。即意识的指向是外在的。

 

用不同的发音代表不同的事物。

 

语言的概念就是一部人类发展简史。


相对论的相字,目视木头。

一个汉字代表一个观念或定律。


天地阴阳,宇宙自然,人伦五行。

这些词的出现是分先后。

 

词的叠加如同卦的形成,如男为阴加两阳。


语言的形成与字的形成一样。

字的产生一样。从眼睛观察。

 

风吹的声音,

打雷的声音,thunder;

打雷是老天爷说话,高兴,愤怒,等等,或许与季节有关。

con.grat.uation,与打雷的次序相同。

水流的声音。

等等自然的一切。

 

字的产生一样。从眼睛观察。

 

水流的声音等等自然的一切。


语言之间只是说法不同,

类似地方话。

例如双胞胎与双生;

cap盖子,帽子。也许汉语的盖子用到别的地方。

 

可以把英语法语视为地方话的一种。


坤,阴,稳,顺;en音,

坤卦为稳。


例如,水雷震卦。

水shuei;s音中间的一道为泽卦的中间一阳;s发音为中间连续。

累lei;l音的底下一道为震卦底下一阳。l的发音为开始断结尾连续。

故水,雷的发音,l,s的写法都是符合八卦。

与舌头位置有关。

天人合一。


智慧的慧,类似大壮卦。

每个汉字都有从字形演变的卦。

 

元音表达发,收等等。


汉字解析与汉字书法。

汉字的书法不能离开汉字的来源及各个演变的字体。


汉字是时空一体。

早晨送孩子上学,跟他说今天这点车少。

点,是这个时间点还是这个路段的点,应该都包括。

有老外在翻译陈上师的藏传佛教的著作说汉语不如英语准确,例如心字。我当时看很生气。现在想来大概他们不太理解汉语的时空一体的思想。

另外每一个汉字象一个容器,外来词不断往里加。这样汉字数量不变,我们依然可以懂几千年前的诗经。


卦,一,二等等是一维,

十是二维,

式是三维。

从三维坐标。

 

当然对我来说,象一个顾客跟我说,你是中国人,所以你都说中国的好。


顾客买piere水,5。25元。刷卡通过,说一句wonderful。翻译的艺术wonderful,万德福。

 

树shu,英语tree。i音与u音经常变换。例如鱼yu,英语fish。

法语arbre,或许用a音表达树是我们的第一来源。


汉字的每个部分可以分成阴阳。

例如,贪,今为阳,贝为阴。

 

不同汉字分阴阳。吃喝拉撒睡,吃喝拉为a为阳;睡淫为阴,为i。

 

来自那雪域高原的法师,今天要在holiday inn作讲座。

我想起,以前曾经有一个想法,因为汉藏同源,藏语可以用汉字表达,这样翻译佛经可以快一些呢。


针对学习研究语言及翻译者。

1.语言可能的内在关系,以英语法语与汉语为例;

2.如何记忆单词;

3.找英语法语与汉语对应词的游戏,促进汉字学习。

 

4.语言与文字的方向。各讲各的语言,用汉字联系,避免只讲一种语言,使汉字成为更多地区记录文明成果的一种方法。


与一人谈起汉字,不是完全的象形文字,象形文字只占5%,即简单的汉字是。大部分是具有哲学内涵的。例如空字,空中有工。智字,象太阳一样发光的知才能成为智。胆经为生发之经,胆字用旦作偏旁。


不同语言有内在的逻辑关系。

例如,gen-是生殖的词根。genus种类;gens人种;generare生殖;general全体的,总的,普遍的;和germen发芽,分枝等。

汉语的普遍一词是从另外角度发展而来。

 

在直译过程中,需要注意这个问题。


有时若干汉字来源是相同的。例如舞蹈是舞字,与武术的武字来源可能相同。或许开始时仅仅有舞,后来再造一个武术的武字。武术有时看上去就是一个舞,但有以武止戈的意思。古代有以舞剑助兴,项庄舞剑。

对于找汉字与其他语言的对应或许有帮助。


今天有点感冒发烧,用矿泉水加下热,但感觉还是有点不舒服,还得烧开了,说了一句中医的话:去掉凉性。想起这个性字,如果按照现代的科学的话来说,就是:性即结构。例如水烧开就是分子长链打断。男性女性也是内在结构不同。

当然这仍然是一时的说法,真正的意义就是汉字写的。


pro.ceed,前进。-ceed,行走的意思。天津土话往往说,您头走,意思是您先走。头里的头,是正对脸的前面意思。

如果赋予头走这个词一个新的意义,前走,也是可以。

其实这里涉及一个问题,即一个词的基本意义。用头这个词作例子。

1.人体或者动物的头部。

2.物体的前部。

3.方位的前面。

 

一个词有多少种意义,有的可能从来没有用过。


例如远字。这个字是元加上走之旁,当然是为了用元yuan这个音,但其实还是与元这个字的意义相关。回到古人的想法,也许远是从元的意义来的。

以前看一篇文章说俄罗斯一位汉学家讲汉字已经不是纯象形文字,我想应该可以这样说。用偏旁字表明字的读音,似乎偏旁字与字不相关,但是仔细想来还是有些相关。现在的汉字,思想深度应该高于当时创立汉字时的深度。

汉字的意义非常抽象。


以及玛雅,现有的古石刻,其他来源等等。

toyota,奔驰,夏利,宏达,三菱,等等。

 

可以念成复合音。


汉字可代表宗教的理论

智悲双运的智悲

是艺术

是历史,如印度历史


ao既不是a音,也不是o音。因此ao音的词汇在意义上与a或者o有区别。

ao的词有主观的味道。或者比较具体的。

 

奥ao,包bao,搞gao,觉jiao,了liao,调tiao。


一天,cake man叫la biere,我说,vous ete shadow。本来想加上de moi。

汉语英语是my在前面,法语是moi在后面。

也许与私有制有关。

 

霍比预言石,海报图画课成为新汉字


有一次,我与一顾客谈起机器人,我说成machine person,他告诉我说robert。记得高中时老师讲过是捷克作家的一部描写机器人的小说。

还有一次,碰到一位在Concordia学习opera的学生,我讲起剧作家,告诉她在莎士比亚同时代还有另一位著名的剧作家,是中国的汤显祖,他写了西厢记,及里面红娘的意思。

这也是文学影响语言。

马大哈也是。

忽悠也是。

 

智,代表象太阳一样

识,口说。

 

汉字与佛法暗合。


为不动,为下面

黄元吉丹法

道dao,为上下

 

路,为足下。


ABCDEFGHIJK

按照法语来念,也许能与甲乙丙丁对应。


恰好晚上听一首《我的快乐就是想你》,女nyu。男nan。

外wai,内nei。

a为外发音,i或u为内收音。这倒与几个例子的特性符合。


音乐之所以动听,因为音之间的对比。

汉语语音具备此特性。这不仅仅是为了好听,而是内容的需要。

英语为了好听,说者特意用上下语调。然而仅仅是为了好听。

 

这其实符合五行八卦。本质在于变化与对比,这应当是我们这个世界的特性吧。

 

琢磨,切磋,为后来者赋予的意义。

语言中的每一个词即是观念,就是历史。文字产生之前为口传,文字产生之后文章产生的多。例如道德经里面的词。唐宋的诗词里面的某些词。如现代的马大哈,忽悠等等词。

上海话广州话一样。

英语法语也一样。


语言的神学哲学意义

river,时者,逝者,可能为原始意义;

river,河水

逝者,shizhe

每个人都是一个自己的坐标,此世界即是混合体,时空观的混合体。

 

光明,光guang,为a音,为发散。

明,为光的结果,故为i音。

暗,为a音。是光的一种,不同于黑,黑是无光明。

类似虚云大师的忘记时间而带着光明走路。

 

原来的词可能不是二元对立的。如光与暗,明与暗,白与黑。也许具绝对意义,当人们观念发生二元对立时,会把词并到一起,即所谓反义词。

因此无极生太极,不仅仅是客观世界变化,主观也会这样无极生太极。

 

较为原始的词,可能不同语言会找到共同的东西。但后来的词,不太容易。因为不同地域的人会赋予同一个词不同的感情色彩,受到文学等等影响。

 

现在我更倾向于语言与汉字是具功能的人的创造,即神的创造。


阴跷脉可以通天。李时珍的《奇经八脉考》。

音乐,语言产生真是了不起。

人类先腿部发达,头脑才跟着发达,音产生,跟着语言产生。

拉丁字母表达口型。汉字表达形象。

一个基于人体经络与神学结合的形象,表达的是每一个音在人体中的走向,及与外界神灵的结合,如果不喜欢神灵这个词,可以用外界这个词,神灵在古代是一个普遍的概念。

 

----听完【纯净缥缈 天堂伦音】《天使之翼童声合唱团》歌声的感想。


光,为四射

暗,挡住太阳

 

与语言一样,汉字也许是具功能的人,例如看到未来,刻在石头上,象霍比人的预言石。

 

现在我更倾向汉字具神学意义,即有功能的人的创造。


各种古象形文字对于开发智力有帮助。

蒙特利尔有诸多的,如Romeo&fils工作室,可以开发mtv。

用舞蹈表现古文字。既可以开发智力,也锻炼了身体。

 

用共同语言的概念,可以实现多语言的贯通。


既然是文章,观点当然有待商榷。

一些文章不太全面,留待以后补充。如一些词汇的总结。

仅探讨语言之间可能的联系,以促进语言的学习。

非教科书,非最终答案。

 

一些词条仅仅提供语言的相似对比。例如sol与昊hao。


这里所谓互译时候的咬合现象,是指汉语翻译成为英语时,对应若干意思,而相对应的英语词汇可能又有其他汉语意思。例如按照《汉语新华字典》,待字,有等待;需要;对待;将要等等若干意思。这样待字,等待可以对应wait,需要可以对应require,对待可以对应treat或者法语的traiter。

现在拿treat作一个解释。treat的汉语意思一般的有:对待,处理,治疗等等意思。

我个人认为,一个基本英语单词,例如red,foot,treat等等可以对应一个汉字,例如对应赤,足,待;但是其引申意思则不能对应。

例如treat的处理,治疗含义,当然也有可能是我们翻译时自己加上的,英语原意可能没有我们说的这个词汇有这样明确的带有地点,时间或者工作性质。


有鼻音点词汇在英语法语或者汉语中占有相当数量。在我的家乡土话当中有一些词没有鼻音,而普通话当中却有。例如眼yan,往往说成yar,即很多词带有所谓儿话音。

抛开儿话音不说,在英汉中或者法汉之间,可以在带鼻音词与非鼻音词之间找到关系。举例如下:

法语                     汉语

face-----------------脸lian

 

英语                     汉语

 

finger--------------指zhi

 

可以用汉字,埃及古文字。相对来说,汉字较抽象一些,埃及古文字较形象一些。

实在找不出对应字,可以类比古代对外来语的汉字命名,如狮子的狮字。

麒麟可能就是狮子,但是找不出理由。

sol,solei,西语为太阳,可以命名为:日勃,发音为bo,向上音,从音从字上,都可以理解。

这种方法可以用来学习外语,现在学习外语方法往往不考虑本族语言。

 

赫字,应该可以对应sol。赫he,汉语意义为显赫,光明。太阳为光明之源,名词形词同一。


aoeiuyu与情绪

有一天一只松鼠跑到屋子里,我用一个纸盒子准备捉住并放到外面。捉的时候,松鼠发出wuwu的叫声,就像人在悲痛的时候发出的呜咽声一样。

其实大自然赋予每一个物种,每一个个体以同样的声音来表达某种情绪。

欢喜的时候是发出a音的;

悲痛的时候是发出u音的;




甲jia

乙yi

戊wu

 

排序也是从a,o,e,i,u,yu。


o为中性,a为阳性,i,u,yu为阴性;从书写的方式就能看出。从o的形状看,o音词比较中性。

古人对事物''定义''时,是遵守规矩的。例如人体上半身大概用o,a,ao,e等音,人体下半身用i,u,yu音。

不论英语法语汉语还是其他语言,词的意义都是从简单到复杂的裂变,同样元音的词一般的有关系。如同铀235裂变;或者如治亚理工学院的专家们发现,地球上的所有生物都是由同一个祖先演变而来的,那已经是38亿年之前的事情了;所有动物下半部与植物花与果实的剖面是一样的。

随着社会的发展,人的认识是越来越具体,并印证前人的说法;

但是如果要找到对世界宇宙的最根本的认知,只能从比较先前的讲法找到。

我们不可能都等到科学印证后才相信。古人早都看见和感觉了。

汉语是音乐的旋律。

音乐是是一种频率的振动。

一切事物可以认为都是频率振动。如草药与病的振动对应;香味;音乐的旋律;高低音是喉头的粗细变化的振动。

 

先有语言后有音乐。

 

《老子》第二十八章:“知其雄,守其雌,为天下奚”。

雌,字面上是雄雌的雌。也有低位,里面的意思。不如守低位,守里面。

以下归类有点象阴阳的归类。阴可以是月,女,雌,暗,等等;阳可以是太阳,男,雄,明,等等。

这里是i与u与yu音的词归类。

这几个词对挺有意思:干湿ganshi,面米mianmi,显密xianmi,阴阳yinyang,表里biaoli,高低gaodi,外内wainei,男女nannyu,白黑baihei,天tiandi,生死shengsi,道路daolu,雷电leidian,纠缠jiuchan,公私gongsi,雄雌xiongci,公母guomu,gongmu,皇民huangmin,天南地北tiannandibei,山水shanshui,收放shoufang,收发shoufa,天地人tiandiren人居中,声音shengyin,远近yuanjin,缓急huanji。

注意a音可以认为是阳,a音为外放,为阳;i,u,yu可以认为是阴,为内收,内收为阴。

法语词汇有阴阳。

这个方法可以用来记忆单词,单词的阴阳。

由此看看i音延伸出来的词。

i

乙yi;

雌ci;

低di;

密mi;

里li;



今天上午去地铁站place St-Henri 旁边的地平线周末中文学校,继续听天津来的杨海老师讲道德经与内丹功的关系。讲解其间,他说中医不同于西医的地方,强调的是象,脏象。

我曾经听唐人街的一位中医讲,说现在的年轻大夫,只会看数字看病。

以前模模糊糊的感觉到,具有同一个音的诸多词汇的意义,可能比较接近,或者说其内在的含义有联系。

按照古印度的说法,一切音从a产生,那么数字等概念也都是后来才产生的,或者分化出来的。其实倒也能找出某些根据。广东人说1234等等,发的音是ya,yi等。这个ya,yi可以认为是甲乙。甲jia的元音是a,大da的元音是a,state的元音是a,等等。

因此,仅仅用数字表示中医,人体,世界,宇宙或其内部的事物,就失去了对其整体的把握。

那么看看从a音延伸出来的词。这些都是大,第一位的事物。

a肯定或否定;

大da;

large大;

state州,国;

crate,法语词,读【a】音,直译:化,产生;

甲jia;

爸ba;

妈ma;

打da;

发fa;

fami;

家;

 

 

今天看我的‘语言及之间联系’一文的法语版。里面有一句:中国象形文字是不同场合或行为配不同的字,如:住,注,驻。法语翻译为: Les hiéroglyphes chinois correspondent au mot différent à action différente ou lieu différent.

因为action différente ou lieu différent这里面的différente, différentt,我忽然想到法语的阳性阴性。

 

或许与中国对阴阳的界定类似。


法语英语澳洲土语等等语言,均有时态,人称,数量,地点等等变化。

这就是时空一体。

从古人对世界的看法而来,即天人合一。即整个世界,宇宙就是我,我就是世界,宇宙。

这也是大乘佛教中特别强调发菩提心的原因吧。

我从网上查到,美洲的某些印第安语,词汇不能脱离句子,若脱离句子就没有意义。这也是古人的观念引发。即做者,动作,时间空间即世界是不分开的。

 

a为发音。

o对应头;

e对应候;

i对应胸;

u对应肚子,足。

与辅音配对而成的音,均有关系。如foot,sous。然后有字:足,住等等。字是不同场合配字。

语言是与古人类的对世界的认识相关。古印度认为,宇宙是一个大人。

 

对于英语法语等等西语的词缀con-,a-,de-等等,其含义应当从古人类语言产生的角度想。可以参照澳大利亚真人部落的讲法,即语言首先是为赞美神灵的,然后才是为了交流。那么con-,也许是模仿什么,a-模仿什么,或是神灵,或是自然。

 

因为汉字产生的时代久远,可以赋予新解释。

例如'民'字。


汉语国语中的四个声调,可以对应大调,小调,音乐的曲调。

 

可以认为,沿着人体中脉,a,e,i,o,u,u对应不同的位置,a最上,u最下。

因此,轻重,颜色深浅,等等都可以作一个对应。例如,轻为i音,重为o音。

白为ai音,黑e音,朱zhu。

颜色,重量等等或许无法直接模拟。

还有一种模拟方法,即出气大小,例如细xi,出气小;粗cu,出气大。

当然有直接的模拟,即汉语语音有对事物的模拟。例如风feng,即为对风的声音的模拟。例如老虎的虎hu,也可以认为是到其声音的模拟。这是汉语元音,辅音,鼻音对事物的模拟。

汉语音调也同样是对事物有模拟。例如楼lou,模拟楼的形象。下xia,是方向模拟。

所以汉语的音里面有对事物的描述。

形就不用说了。

性指阴阳。法语,俄语里面有阴阳。

法语,英语里面有半音,辅音,汉语地方话里面也有,即发音长短不同。


语言几百年,发音就会改变,汉语一样。然而汉字保证了即使发音变了,汉字的意思不会变。

在depanneur,有时会问问顾客,你们能读得懂几百年前的法语,英语文章吗,他们说读不懂。伊朗的一位女士,说他们国家2000年来变了3次字母。这样文化无法保留。


学习好汉语,一定会对你学习英语有帮助的,这是汉语学者吕叔湘给一份英语学习报纸的题词。其实从这里的讨论已经能看到端倪。

同样,学习好汉字,也会对你学习现代知识有帮助。举一个例子来说,英语的gage,汉语的直意为:规。在汉语词典中,其为圆规,规则,规划,等等意思。汉字的的解释为,规为夫见,即大人之见。既然是大人之见,就肯定不是只盯着一点点,小范围,没有什么深度,而是大范围,有很深的深度。且此字把所谓主客观联系起来。人们所认识的事物,绝非一种脱离人们思想或者感知的一种绝对的客观存在,而是与人的感知或者思想密切相关的。这也是量子力学和相对论的基本思想,即事物在物理学上的表达与观察者有关。若没有这个思想,则无法理解现代的一些理论。

同样,学习好英语法语这些外语,也会促进或者补充汉语的学习。举例说明其中的一点。使用拼音字母的西语,对发音拼写的分析上非常精致。从迦太基使用算起,大概有几千年的历史了。拼音字母及其组合成的词汇,描述的有口型,舌头的运动,口腔或者鼻腔的气息,等等。顺着这些可以看出各种语言状况,还可以进一步推断出产生的原因。这是从人类活动产生语言的角度而说。

如果从创生论的角度,不论是古印度,澳大利亚土著人,古中东人等等,他们所叙述的事实,特别是澳大利亚土著人所讲的,语言是为修炼,或者赞美神灵的,交流是第二位的,则可以推出,词汇或许蕴藏着这种意思。在创立字母的时候,字母形状,发音,古人考虑到这种情况。从这点说,拼写字母特别能表达通过语言来修炼身心的活动,例如气功,瑜伽,咒语真言等等。

印度也有几千年的书写历史,梵语等印度语言含有更多的修炼信息。

创生论,劳动论,谁都没错。语言开始时创生论论述的事情是主要的,以后劳动论论述的事情逐渐多了起来。

 

现在人们是失去文化的方向。怎么办?从中国古籍中找。例如启蒙读物《千字文》,开篇就讲:天地元黄。人立于地上,上天下地,总是要感觉到的。平常意识到,类似于气功,至少对身体健康有好处。



我无比的珍视汉字。

 

有两种方法配汉字:

1.直译。book书;foot足;house屋子

2.意译。horse火子,马。

 

将英语法语的内在意义加进与汉语对应的词,如佛教翻译时的做法,如索达吉堪布讲解的善字。

藏文蒙文维文满文彝文苗文等等都可以,让汉字成为代表一切文字的载体,与拼音文字并行于世界。

 

唐代澄观法师即清凉国师,在《华严大疏》中说

精进,炼心于法名之为精,精心务达名之为进。

精字,就是此意。

善,索达吉堪布讲解入行论,善逝。

入行论,第二册p322. 烦恼是轮回的狱卒。故烦恼有狱卒意义。

正念,就是念念不忘善法;正知,就是经常用智慧观察三门行持善法。 

 

可以用汉字去包含英语的相应词的意义。

这样会丰富汉字的意义。

汉字字形也可以找出包含的内容。如善字原来的意义与善的字形对应,后来的善,如索达吉堪布讲的善与善的字形的对应。

汉字是历代学者不断加上意思,而西语是不断造新词。如a字,有depart,parley,都是从a出来。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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